Skip to main content

'Gay genes': science is on the right track, we're born this way. Let’s deal with it - Qazi Rahman

The following article was originally published in theguardian.com
The fact that you cannot make a genetic male sexually attracted to another male by raising him as a girl makes any social theory of sexuality very weak. 
In a recent Guardian article , Simon Copland argued that it is very unlikely people are born gay (or presumably any other sexual orientation). Scientific evidence says otherwise. It points strongly to a biological origin for our sexualities. Finding evidence for a biological basis should not scare us or undermine gay, lesbian and bisexual (LGB) rights (the studies I refer to do not include transgendered individuals, so I’ll confine my comments to lesbian, gay and bisexual people). I would argue that understanding our fundamental biological nature should make us more vigorous in promoting LGB rights.
Let’s get some facts and perspective on the issue. Evidence from independent research groups who studied twins shows that genetic factors explain about 25-30% of the differences between people in sexual orientation (heterosexual, gay, lesbian, and bisexual). Twin studies are a first look into the genetics of a trait and tell us that there are such things as “genes for sexual orientation” (I hate the phrase “gay gene”). Three gene finding studies showed that gay brothers share genetic markers on the X chromosome; the most recent study also found shared markers on chromosome 8. This latest research overcomes the problems of threeprior studies which did not find the same results.

(Credit: iStockphoto/Salon)
Gene finding efforts have issues, as Copland argues, but these are technical and not catastrophic errors in the science. For example, complex psychological traits have many causal genes (not simply “a gay gene”). But each of these genes has a small effect on the trait so do not reach traditional levels of statistical significance. In other words, lots of genes which do influence sexual orientation may fall under the radar. But scientific techniques will eventually catch up. In fact there are more pressing problems that I would like to see addressed, such as the inadequate research on female sexuality. Perhaps this is due to the stereotype that female sexuality is “too complex” or that lesbians are rarer than gay men.
Genes are far from the whole story. Sex hormones in prenatal life play a role. For example, girls born with congenital adrenal hyperplasia (CAH), which results in naturally increased levels of male sex hormones, show relatively high rates of same-sex attractions as adults. Further evidence comes from genetic males who, through accidents, or being born without penises, were subjected to sex change and raised as girls. As adults these men are typically attracted to women. The fact that you cannot make a genetic male sexually attracted to another male by raising him as a girl makes any social theory of sexuality very weak. Genes could themselves nudge one towards a particular sexual orientation or genes may simply interact with other environmental factors (such as sex hormones in the womb environment) to influence later sexual orientation.
The brains of gay and heterosexual people also appear to be organised differently. For example patterns of brain organisation appear similar between gay men and heterosexual women and between lesbian women and heterosexual men. Gay men appear, on average, more “female typical” in brain pattern responses and lesbian women are somewhat more “male typical”. Differences in brain organisation mean differences in psychology and study after study show differences in cognition between heterosexual and gay people. Thus gay differences are not just about who you fancy. They are reflected in our psychology and the ways we relate to others. The influence of biology runs throughout our sexual and gendered lives and those differences, that diversity, is surely to be celebrated.

Left and Right amygdala seed region in hetero- and homosexual subjects. Showing similarities in brain function between homosexual men and heterosexual woman and between homosexual women and heterosexual men. (key: HeM-Heterosexual Men, HeW-Heterosexual Women, HoM-Homosexual men, HoW- Homosexual Women) Proc Natl Acad Sci U S A. 2008 Jul 8; 105(27): 9403–9408. Published online 2008 Jun 16. doi:  10.1073/pnas.0801566105


Some writers tend to wave off the scientific evidence by urging us to look to the history of sexuality or claim that homosexuality is a social construction (cue Michel Foucault and the like). But these accounts are mere descriptions at best and not scientific theories. Social constructionist accounts generate no hypotheses about sexual orientation and are not subject to systematic testing. So why should we take their claims seriously? Social constructionism and postmodernist theory question the very validity of empirical science in the first place. That makes it no better than climate science denial.
Some will argue that our common sense experiences are full of people who are “fluid” in their sexual orientations or change their sexualities. This won’t do either because our experience fools us all the time. Change is widely used to argue against biological explanations. Critics will say that if behaviour changes, or is “fluid”, then surely it can’t have a biological basis? This is false because it is our biology that allows us to learn, respond to socialisation, and helps generate our culture. So showing evidence of change is not an argument against biology. There is indeed some fluidity in sexuality over time, predominantly among women. But there is no “bell shaped curve” to sexual orientation. People may change the identity labels they use and who they have sex with but sexual attractions seem stable over time.
Remember, sexual orientation is a pattern of desire, not of behaviour or sexual acts per se. It is not a simple act of will or a performance. We fall in love with men or women because we have gay, straight, or bisexual orientations and not because of choice. So let’s stop pretending there is choice in sexual orientation. Who truly “chooses” anything of substance anyway? Surely our choices are the result of things we didn’t choose (our genes, personalities, upbringing, and culture).
People worry that scientific research will lead to “cures” for homosexuality (which is an odd worry to have if you don’t believe in the “born this way” argument). They worry more about this than the consequences of choice or environmental explanations, which are not without risk either. But clearly none of the direst predictions have materialised. Sexual minority identities have not been medicalised nor has there been any genetic testing. Genetic tests would never result in 100% accurate identification of LGB individuals because, as I said, genes are less than one-third of the story. On the social policy and legal front we’ve gone in the direction of more rights and more freedoms for LGB people (at least in the West) and not less.
So should the causes of sexuality influence how we view sexual minority identities? No. The causes of a trait should not influence how we see it. But the science shows us that sexuality has a biological basis: that is simply how the science turned out. It’s no use denying it. So let’s use it to supplement, but not replace, a discussion about LGB rights and social policy. The biology of sexuality diversity tells the world to deal with it. We are who we are, and our sexualities are part of human nature.
My worry about the claims of social construction, choice and such like is that it plays into the hands of homophobic ideology, into the hands of the “aversion therapists”, and into the hands of a growing culture which seeks to minimise gay differences. It reminds me of something Noam Chomsky alluded to : if humans were entirely unstructured creatures we would be subject to the totalitarian whims of outside forces.

Dr Qazi Rahman is an academic at the Institute of Psychiatry, King’s College London. He studies the biology of sexual orientation and the implications for mental health and is the co-author of Born Gay? The Psychobiology of Sex Orientation

Comments

Popular posts from this blog

ഒരു ഗ്രൈന്ഡർ ഡേറ്റ്

  ഇന്നലെ ഞാൻ ഒരാളെ ഗ്രൈന്ഡറിൽ പരിചയപ്പെട്ടു. ഞാൻ കാണുന്ന സിനിമകൾ ഒക്കെയും അയാൾ കണ്ടതാണെന്നു പറഞ്ഞപ്പോൾ തന്നെ എനിക്ക് അയാളെ ഇഷ്ട്ടമായതാണ്. പുസ്തകങ്ങൾ പലതും വായിക്കാറുണ്ടെന്നും. മാധവിക്കുട്ടിയെ ഇപ്പോഴും മലയാളികൾക്ക് മനസ്സിലായിട്ടില്ലെന്നും. അതുകൊണ്ടാണ് അവരെക്കുറിച്ചു സിനിമകൾ എടുത്തതെന്നും പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ മൂളികേട്ടു.  അംഗീകരിച്ചു. ജെ.കെ റൗളിങിന്റെത് ട്രാൻസ് എക്സ്ക്ലൂസീവ് ഫെമിനിസം ആണെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ തന്നെ ഞാൻ അത് ഗൂഗിൾ ചെയ്തു നോക്കി. എനിക്കറിയാത്തത് അയാൾക്കറിയുമല്ലോ എന്നാലോചിച്ചു. അയാളുടെ ബുദ്ധിയുടെ എല്ലാ മാനങ്ങളോടും എനിക്ക് അടങ്ങാനാവാത്ത അസൂയ തോന്നി. മങ്ങി പോവാത്ത മൂർച്ചയുള്ള അയാളുടെ മലയാള വാക്കുകളിൽ പലതും ഞാൻ കേട്ടിട്ടില്ല. ഇംഗ്ലീഷിലെ അയാളുടെ വാക്കുകൾ അതിലും കട്ടിയുള്ളതായിരുന്നു. അയാൾ അതൊക്കെയും എന്റെ അടുത്തിരുന്നു പറയണമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. സിൽവിയ പ്ലാത്തിന്റെ വരികൾ സെക്സിന് ശേഷം വായിച്ചു കേൾപ്പിക്കാമെന്ന് പലപ്പോഴുമായി അയാൾ സത്യം ചെയ്തു. വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴി ഞാൻ പല തവണ പറഞ്ഞു കൊടുത്തിട്ടും വരാൻ ഒക്കില്ലെന്ന മുടന്തുന്യായത്തിന്റെ ഒടുവിൽ ഞാൻ അയാളെ നേരിട്ടു വിളിച്ചു. കാണാനുള്ള കൊതികൊണ്ടും, അ

The last fight

അവസാനമായി വീണ്ടും ഉളുപ്പില്ലാതെ ഞങ്ങൾ വഴക്കിട്ടു പിരിഞ്ഞു. തീർപ്പ് പറയാതെ, ഉപചാരം പറഞ്ഞൊഴിയാതെ, തിരിഞ്ഞു നോട്ടവും, കണ്ണ് നിറയ്ക്കും വരെ ബസിൽ നിന്ന് നോക്കി നിക്കാതെയുമുള്ള യാത്ര അയപ്പ്. അഞ്ചു വർഷത്തെ പ്രണയം. വഴക്കിട്ടും, പരിഭവിച്ചും, തമ്മിൽ കാണാനുള്ള നീളൻ യാത്രകൾ നിരന്തരം ചെയ്തും ഉണ്ടാക്കിയെടുത്ത പ്രണയം. ഇത്രയധികം ഞാൻ ഒരു കാമുകന് വേണ്ടി യാത്ര ചെയ്തിട്ടില്ല. അവനും അങ്ങനെ തന്നെയാണെന്ന് വേണം പറയാൻ. അപരിചിതമായ പല ബസ്സ് റൂട്ടുകളും ഒരു പക്ഷെ പഠിച്ചെടുത്തു.  കോഴിക്കോട് നിന്ന് പാലക്കാട് ബസ്സ് കേറി അര്യമ്പാവ് ഇറങ്ങി കരിമ്പുഴ വഴി ശ്രീകൃഷ്ണപുരം. ബാപ്പുജി പാർക്ക് കഴിഞ്ഞുള്ള അടുത്ത സ്റ്റോപ്പ്. അവിടെയാണ് ഇറങ്ങേണ്ടത്.  അങ്കമാലി റയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ ഇറങ്ങി നേരെ മുന്നിലുള്ള പ്രൈവറ്റ് ബസ് സ്റ്റാൻ്റിൽ നിന്ന് കൊരട്ടി ബസ്സ് കേറി ചിറങ്ങര എത്തും മുൻപേ ഇറങ്ങണം. അപ്പോളോ ആശപത്രി കഴിഞ്ഞാൽ അടുത്ത സ്റ്റോപ്പ്. ആശുപത്രി വലുതാണ്. ('You won't miss it.') മൈസൂരിൽ ഇറങ്ങി ഒരു uber വിളിച്ചാൽ മതി. കമ്പനിയുടെ ഫസ്റ്റ് ഗേറ്റിൽ നിറുത്തി തരും.  തമ്പുരാൻ മുക്കിൽ ഇറങ്ങി കമ്പനിക്ക് അടുത്തുള്ള വഴിയിലൂടെ ഉള്ളോട്ട് ഒന്ന് നടന്നാൽ

THE ARROW [Love. Pride. Truth.] - Gay Acrobats Create Stunning Visual Art

'The Arrow' is a striking visual representation of a simple story - two male artists who fell in love. From the first time our eyes met, the first embrace, to creating a bond and love that is unbreakable. The video shows two talented men who transform their personal story into an exciting performance to send a powerful message. That we are proud of who we are, the love that we share, and that all love is equal.